留め書き〈024〉～悪神のささやき －続－
「ほぅ、程々の生き方じゃ駄目だってことかい。
しかし、“もっともっと”っていうお盛んな欲をもった人間が
成果を一人占めしようとして、世の中の差別と蔑みを生んでるんじゃないのかい。
いったいぜんたい、おまえさんは
『２：８』の「２」の人間が、富の８割を押さえている世の中をどう思う？
我々はいまこそ古人の言葉に耳を傾けるときではないのかね。
───“足るを知れ”と」。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊
正義を行いたいとする欲望は、
いつしか独善を強いる欲望へと変わるときがある。
愛したいという気持ちは、
知らぬ間に憎んでやるという気持ちへ変じる可能性がある。
「お金をもっと稼ぎたい」という欲求が健全に仕事と生活を進める場合もあれば、
それで身を持ち崩す場合もある。
自分に湧いてくる欲望に「善」「悪」のラベルが付いているわけではない。
また、どこまでが「ＯＫ」で、
どこを超えると「ＯＫでない」かの線引きがあるわけでもない。
だから、人間の欲望は促進すべきなのか、それとも抑制すべきなのか、
これは簡単に答えを出せる問題ではない。
欲望には、「陽の面」と「陰の面」があって、人間を育てもするし、惑わしもする。
社会を進歩させもするし、混乱させもするのだ。
大事なことは、欲望の底にある心持ちがどうであるかだ。
もし、その欲望が、自分だけに閉じた（つまり小我的）感情で、
他と不調和的な心持ちから起こっているなら、「陰の面」が出てしまうだろう。
こんなときは、他人をかえりみず「欲を貪（むさぼ）る」、
もっと成長できるにもかかわらず「欲を怠（おこた）る」という状態が起こる。
逆に、その欲望が、社会に開いた（つまり大我的）意志で、
他と調和的な心持ちから起こっているなら、「陽の面」が出るだろう。
そのときは、健全に「欲を制する」、
自分の可能性を縦横無尽に伸ばせるよう「欲を開く」という状態になる。
ここでの悪神のささやきにはトリックがある。
悪神は「足るを知る」という玉条をもって、
欲をすべて一絡げにして“程々にせよ”と耳打ちする。
富の偏りをあげて、欲の強さを一緒くたに金欲に結びつける。
私たちが自身に求めるべきは、
欲を押し並べて“程々”にすることではない。
その欲を自己以外に開いていくことだ。
そうすれば自然と大きな智慧が湧いてきて、
貪欲でいいときと、抑制すべきときの見境がきっちりできるようになる。
賢く強く生きるために、私たちは己の欲望の主人になることだ。
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